নিউজ ডেস্ক: গত ২২ এপ্রিল পহেলগাঁওয়ের বৈসরনে পর্যটকদের উপর হামলা চালিয়ে ২৬ জনকে হত্যা করে জঙ্গিরা। বেছে বেছে হিন্দু পর্যটকদের উপর হামলা চালানো হয়। তবে এই ঘটনা জম্মু-কাশ্মীরে প্রথম নয়। এর আগেও বহুবার জম্মু-কাশ্মীরে হিন্দু নিধন হয়েছে।
ইতিহাস-
জম্মু ও কাশ্মীরে হিন্দু-বিরোধী গণহত্যা এবং বিতাড়নের ইতিহাস একটি দীর্ঘ ও বেদনাদায়ক সময়কাল। আসলে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসন থেকে স্বাধীন হওয়ার পর পাকিস্তানের সৃষ্টি হয়। সাবেক হিমালয় রাজ্য কাশ্মীর ওই দুই দেশের মধ্যে ভাগ হয়ে যায়। ভূখণ্ডটির ওপর সম্পূর্ণ কর্তৃত্ব পেতে দেশ দুটি যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে। ১৯৯০-এর দশকে কাশ্মীর উপত্যকায় হিন্দু ও কাশ্মীরি পন্ডিতদের লক্ষ্য করে ব্যাপক সহিংসতা, হত্যা, এবং জোরপূর্বক বিতাড়ন ঘটেছিল। এই সময়ে বহু কাশ্মীরি পণ্ডিত মহিলাকে অপহরণ, ধর্ষণ এবং হত্যা করা হয়েছিল।
এখানেই শেষ নয়, বরং রাজৌরি ও পুঞ্চকে ঘিরে থাকা পীর পাঞ্জাল অঞ্চল এবং ডোডা ও কিশ্তওয়ারের অন্তর্ভুক্ত চন্দ্রভাগা অঞ্চল সাম্প্রতিক দশকগুলিতে সবচেয়ে ভয়াবহ এবং পরিকল্পিত গণহত্যার সাক্ষী হয়েছে। এই দুটি অঞ্চলই কয়েক দশক ধরে বিদ্রোহী ও সন্ত্রাসীদের যুদ্ধক্ষেত্র হয়ে দাঁড়িয়েছে।
একের পর এক হিন্দু গণহত্যার ঘটনা-
বছরের পর বছর ধরে, এই অঞ্চলের অসংখ্য হিন্দু পরিবারগুলি মূলত তাদের ধর্মীয় পরিচয়ের কারণে জঙ্গি গোষ্ঠীগুলির দ্বারা হত্যা, জোড় করে ঘরছাড়া এবং ভয় দেখানোর শিকার হয়েছে। এরমধ্যে ২০০০ সালে, রাজৌরির মোরহা সালুইতে একসঙ্গে ১৫ জন হিন্দুকে হত্যার সবচেয়ে মর্মান্তিক ঘটনাটি ঘটেছিল।

এর পরে ১৯৯৯ সালে ডোডার থাথ্রি গ্রামে এবং ডোডার তালি মহল্লায় একই ধরণের আক্রমণ চালানো হয়, যেখানে একাধিক গণহত্যা সংঘটিত হয়, যার ফলে হিন্দুরা নিহত হয় এবং তাদের গ্রামগুলি পুড়িয়ে দেওয়া হয়। এই অঞ্চলগুলি ভয় দেখানো, হত্যা এবং বাস্তুচ্যুতির নীরব কিন্তু নৃশংস অভিযান সহ্য করেছে। এটি কেবল শারীরিক সহিংসতার বিষয় নয়; ধর্মীয় একতা জোরদার করার জন্য জঙ্গি শক্তিগুলি এই সম্প্রদায়গুলিকে পদ্ধতিগতভাবে প্রান্তিক করে রেখেছে। এই আক্রমণগুলি অনেক ক্ষেত্রে অঞ্চলের জনসংখ্যার গঠন পরিবর্তন করার একটি এজেন্ডা দ্বারা চালিত হয়েছে। এই অঞ্চলের বিশেষ আকর্ষণ হলো হিন্দু সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা বাহিনীর প্রতি স্থিতিস্থাপকতা এবং সমর্থন।

তবে বারবার বিদ্রোহীদের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হওয়া সত্ত্বেও, এই অঞ্চলের হিন্দুরা নিরাপত্তা বাহিনীকে সমর্থন এবং জঙ্গিবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহযোগিতা করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। কখনো কখনো স্থানীয় হিন্দুরা গুরুত্বপূর্ণ তথ্যদাতা হিসেবে কাজ করেছে, গোয়েন্দা তথ্য সংগ্রহের জন্য আইন প্রয়োগকারী সংস্থার সাথে কাজ করেছে, জঙ্গি আস্তানা সনাক্ত করতে সহায়তা করেছে এবং এমনকি বিদ্রোহ-বিরোধী অভিযান পরিচালনার সময় বাহিনীকে গুরুত্বপূর্ণ সহায়তা প্রদান করেছে। নিরাপত্তা বাহিনীর সাথে তাদের এই জোট কেবল প্রয়োজনে নয়, বরং বিদ্রোহ নির্মূল এবং তাদের পরিবার ও সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার প্রকৃত আকাঙ্ক্ষা থেকেই তৈরি হয়েছিল। তবে, এই সহযোগিতা তাদেরকে জঙ্গি গোষ্ঠীগুলির আক্রমণের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ করে তুলেছিল, যারা ভারতীয় রাষ্ট্রের প্রতি তাদের সমর্থনকে বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে দেখেছিল।
এর ফলস্বরূপ, এই অঞ্চলগুলি কিছু নৃশংস প্রতিশোধমূলক হত্যাকাণ্ডের শিকার হয়েছে। তবুও পীর পাঞ্জাল এবং চন্দ্রভাগা অঞ্চলের হিন্দু সম্প্রদায়ের স্থিতিস্থাপকতা এই অঞ্চলে শান্তি ও স্থিতিশীলতার প্রতি তাদের অটল অঙ্গীকারের প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।
অন্য আরেকটি উদাহরণস্বরূপ বলা যায়, ২০০০ সালের ২ আগস্ট নুনওয়ান বেস ক্যাম্পের একটি হামলার ঘটনা, যেখানে একদল জঙ্গি পহেলগাঁওয়ে অমরনাথ তীর্থযাত্রীদের উপর হামলা চালায়। এই হামলায় মোট ৩২ জন নিহত হন। যার মধ্যে ২১ জন হিন্দু তীর্থযাত্রী ছিলেন। এছাড়াও ২০০১ সালের ২০ জুলাইত, শেষনাগ যাত্রী শিবিরে গ্রেনেড নিক্ষেপ করা হয়, যার ফলে কমপক্ষে ১৩ জন নিহত এবং আরও অনেকে আহত হয়। পাশাপাশি ২০১৭ সালের ২১ জুলাই, লস্কর-ই-তৈয়বার সন্ত্রাসীরা অনন্তনাগ মহাসড়কে গুজরাট থেকে নিরস্ত্র তীর্থযাত্রীদের বহনকারী একটি বাসে অতর্কিত হামলা চালিয়ে ৮ জন নিহত এবং ১৮ জন আহত করে।

তথ্য গৃহীত- swarajya

কেন বৈসরনকেই লক্ষ্য করল জঙ্গিরা?
কড়া নিরাপত্তা এবং অবিরাম জঙ্গি দমন অভিযানের ফলে, কাশ্মীর অঞ্চলে জঙ্গিদের পক্ষে আগের মতো কাজ করা ক্রমশ কঠিন হয়ে পড়েছে। এর ফলে, জঙ্গিবাদের ঘাঁটিটি জম্মু অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়। এই ক্রমবর্ধমান চাপ কাশ্মীর সংঘাতে পাকিস্তানের ক্ষয়িষ্ণু প্রভাব পুনরুজ্জীবিত করার জন্য নরম বেসামরিক লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত করার একটি নিষ্ঠুর উদ্দেশ্য তৈরি করেছিল।
জঙ্গিরা, ঠান্ডা মাথায় পরিকল্পনা করে, নির্মম দক্ষতার সাথে হামলা চালায়। তারা ধর্মীয় পরিচয়ের ভিত্তিতে তাদের শিকারদের চিহ্নিত করে। এখানেই শেষ নয়, বরং হত্যার পর, তারা সেলফি এবং ভিডিও তোলে, যেন তাদের এই বর্বরতা প্রমাণস্বরূপ নথিভুক্ত থাকে।
এটা কেবল সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ড ছিল না, এটা ছিল মানবতার উপর আক্রমণ। নিহতরা সৈনিক ছিলেন না—তারা ছিলেন সাধারণ মানুষ, অনেকেই সম্ভবত উপত্যকায় তাদের প্রথম সফরে এসেছিলেন, শান্তি ও নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতিতে আস্থা রেখে। তবে সব কিছু ওলট পালট হয়ে যায় এই হামলার পর।
৩৭০ এবং ৩৫(ক) ধারা বাতিলের ফলাফল-
৩৭০ এবং ৩৫(ক) ধারা বাতিলের ফলে জম্মু ও কাশ্মীরের রাজনৈতিক দৃশ্যপট উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের মধ্যে একটি হল এমন গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিদের রূপান্তর যারা একসময় কট্টর বিচ্ছিন্নতাবাদী ছিল এবং কাশ্মীরে গণতান্ত্রিক স্থান সংকুচিত করার জন্য দায়ী ছিল। জামায়াতে ইসলামী (জেইআই), পূর্বে নিষিদ্ধ একটি ধর্মীয়-রাজনৈতিক দল যা গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক অংশগ্রহণের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালানোর জন্য পরিচিত, এর মধ্যে কিছু উপাদান ধীরে ধীরে মূলধারায় আলিঙ্গন করতে দেখা গেছে। বেশ কিছু বিশিষ্ট বিচ্ছিন্নতাবাদীও বিচ্ছিন্নতাবাদী মতাদর্শ থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে নিয়েছে, পরিবর্তে গণতান্ত্রিক ও সাংবিধানিক কাঠামোর সাথে একীভূত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
সরকারের জিরো-টলারেন্স কৌশল-
পহেলগাঁও-এর পর, ভারত সরকারের বিরুদ্ধে ভুল তথ্যের বৃদ্ধি ঘটেছে। অন্যদিকে, কেবল সক্রিয় জঙ্গিদেরই নয়, বরং সন্ত্রাসবাদকে টিকে থাকতে সাহায্যকারী সমগ্র সহায়ক অবকাঠামোকে লক্ষ্য করে ভারত সরকার জম্মু ও কাশ্মীরে সন্ত্রাসবাদের প্রতি জিরো-টলারেন্স নীতি গ্রহণ করেছে। এর লক্ষ্য সন্ত্রাসী বাস্তুতন্ত্রকে তার মূল থেকে নির্মূল করা।
এই নীতির অধীনে মূল কৌশলগুলির মধ্যে রয়েছে-
সন্ত্রাসী এবং তাদের সহানুভূতিশীলদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা, কার্যকরভাবে আর্থিক সহায়তা বন্ধ করে দেওয়া এবং স্থানীয় সহায়তা প্রদানকে নিরুৎসাহিত করা।
রাজনীতি বা ধর্মের আড়ালে ঐতিহাসিকভাবে ঘৃণা প্রচারকারী এবং চরমপন্থী এজেন্ডাকে সমর্থনকারী দেশবিরোধী এবং বিচ্ছিন্নতাবাদী সংগঠনগুলিকে নিষিদ্ধ করা।
অনুপ্রবেশ এবং সমন্বিত আক্রমণ রোধ করার জন্য, বিশেষ করে ঝুঁকিপূর্ণ এবং সীমান্তবর্তী এলাকায়, গোয়েন্দা তথ্য ভাগাভাগি, নজরদারি এবং সবসময় নিরাপত্তা জারি রাখা।
কর্ডন-এন্ড-তল্লাশি অভিযান (CASO) আরও সুনির্দিষ্ট হয়ে উঠেছে, যা জঙ্গি আস্তানা হ্রাস করেছে এবং ন্যূনতম সমান্তরাল ক্ষয়ক্ষতির মাধ্যমে হুমকি নিষ্ক্রিয় করেছে।
ফলাফল (স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের তথ্য অনুসারে)-
পাথর ছোঁড়ার ঘটনা ১,৩২৮ (২০১৮) থেকে কমে শূন্যে (২০২৩-২৪) দাঁড়িয়েছে।
সন্ত্রাসী ঘটনা (২০১৮) ২২৮ থেকে কমে ১১টিতে (২০২৪ সালের মাঝামাঝি) নেমে এসেছে।
বেসামরিক ও নিরাপত্তা বাহিনীর হতাহতের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে।
সব শেষে একটাই কথা বলার, পহেলগাম হামলা কোনও বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয় বরং ধর্মীয়ভাবে অনুপ্রাণিত সহিংসতার দীর্ঘস্থায়ী, নিয়মতান্ত্রিক প্রচারণার প্রতিফলন। কয়েক দশক ধরে, জম্মু ও কাশ্মীরের হিন্দুরা এই বর্বরতার শিকার হয়ে আসছে।